原始佛教會、中道僧團

認真且坦蕩的學習

人生很短，我們不可能每件事都自己親身經歷、嘗試各種錯誤之後，才學到一個有效經驗，而是必須透過學習別人的經驗，縮短自行摸索的時間。一個有智慧的人，會樂於向別人學習可貴的經驗，並且不吝嗇表達是從哪裡學來的。

一般人往往會向有名的人或機構學習，因為他沒那個聰明才智，分辨什麼值得學，所以需要有名的人或單位來替他背書。但是古人卻說「聖人無常師」，意思是一個賢德的人，他自己有判斷和審視的能力，在生活各個領域上、在平常的地方，他都會看到可貴的事情，他更知道要學習。所以我們在學習的時候，不要只懂得向那些知名可貴的機構學習，也要懂得向平常的人學習。學習是一件可貴的事，因為人生太短，世間可貴的事情很多，不學，我們就會孤陋，所以要認真且坦蕩的學習。

自我管理的重要性

天下沒有白吃的午餐！任何事情都有成本。許多人只想「開心、舒服過日子」，但他從不曾想過成本從哪裡來？所謂「成本從哪裡來」，這還是在講物質成本；那時間成本呢？時間成本得從自己有限的一生當中來扣除！我們看社會上所謂的高端人士，他們之所以在工作、學習、運動等各方面取得成就，是因為他們都對自己進行非常嚴謹的管理。我們付出的成本高，當然收益就大，這是必然的。這個收益不一定是金錢跟房地產，而是生命的收穫！

※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂

 

佛弟子應有的生活態度(下)

人間歲月不久常，就像「早上太陽剛出來的時候，還沾著露水的翠綠樹葉，摘下來，然後到了傍晚，就已經乾黃了」一般，非常的短暫！所以行道必須及時，不然就來不及了。當人生已經到了最後一波時，千萬不要再浪費時間，再浪費時間就完了。趁人生的最後一階段要一鼓作氣，要利用殘餘的時間，努力做該做、能做的事。如同點蠟燭一般，在生命的最後一刻，依然是亮著！

佛弟子應有的生活態度(上)

學習 世尊緣起、緣生教法的人，是務實而實際的。依著「緣起、緣生」的智見而適當回應現實，解決問題、開展人生。生活中最怕的就是「只想要過得輕鬆一點」的生活態度，好比「我的生活不想有問題、不想累、不想麻煩」，學習正法的人，不要有這種不務實際、不可取的態度！做為 世尊的弟子，或者想作為世間苦難眾生助力的人，不能以這種怕麻煩、怕囉唆、怕累、怕問題的慣性模式回應。

做事要腳踏實地、待人要珍惜與感謝

一件事情的成就，非一朝一夕可及，不妨以五年、十年、二十年的時間來看一件事。生命之路很長，得穩紮穩打，務實實際。做事要踏實實際，做人則要珍惜感謝，但也不要太眷戀，因為終須一別。

珍惜眼前的緣分，要懂得珍惜與身邊人的緣分。有緣相見，「相見」非「再見」，相見已非原來的彼此。因為有緣相見，所以不必眷戀；因為不會再見，所以務必珍惜。珍惜、感謝眼前的緣分是因為不會再見；不必眷戀是因為有緣會相見。如果大家能夠明白，內心便能豁達了！ 

與親近的人相處的方法(下）

隨佛長老提醒大家：與親人間的互動關心，即使一開始不是真心的，只是刻意為之的「偽裝」，也應試著去表達。因為這樣的「偽裝」，久而久之，最終會成為習慣。因為在這過程中，你的人格品質逐漸提升了，這不再只是表面的客套，而會自然地內化為我們的品德。一旦彼此之間能多一分尊重與在意，生活的氛圍就會有所不同。氛圍改善了，相處自然更為舒適；而當相處更舒適時，對方對我們的付出也會更加心甘情願。

面對自己失當的行為，負責任的人會找方法解決問題；逃避責任的人，就是一直找理由！在人際相處中，重點不在於誰對誰錯，而在於我們如何行動，才能讓彼此相處更舒適、不受傷、得到尊重，並讓對方甘願配合，這才是生活中的幸福。

與親近的人相處的方法(上）

佛法不在於爭辯道理，而是直指事實。所謂事實，便是眾人共同的現實生活經驗。我們待人處事應依循這個現實來開展，凡事應以對自己有益，且同時能利益周遭之人為準則；所做的事，應以對自己與他人真正有益為方向，而非追求自己或他人的「滿意」。所謂「滿意與不滿意」本身就是現實的一部分，而非道理。唯有看清現實、順應現實，才知道應該如何行動。生活中不應僅僅用「對」或「不對」來劃分，因為「對錯」往往因人而異。許多問題並非單純的「對錯」問題，而在於我們是否考慮到他人的感受。

平安幸福重於自由自在

大家都想自由自在，但是天底下沒有從心所欲這回事，不可能讓人又這樣又那樣的。一個人凡事依著自己的心情，活脫就是一個討厭鬼。人生本來就是許多事，不可能都自己決定，也不可能都別人決定，也不能想都能從心所欲。自不自由只是你的感受而已，佛教講「有緣就要受緣的限制」，緣不同就有不同的限制，這個才叫做「法」。緣有限制這是好事，很多你內心覺得不習慣的事情，其實便是最好的事情。

如果你有在意的人，你就會為你在意的人設想；如果是你內心在意的事，你也會注意做什麼對這件事有幫助。人的內心很多時候是充滿自相矛盾的，又要這個又要那個的！有在意的人才是重點，自不自由不是重點。

理想與立志

一個人只要沒有立定志向，即使每天忙得如陀螺般，但所做的每件事之間，沒辦法形成一種方向和系統，讓彼此能相互加分、配合，即使這個人能力再強，做了再多，最終將一事無成！理想與立志是不一樣的，理想只是想法，且偏向於一種美麗結果的期待，如夢！想一想很開心，但都是空的！立志不著重於個人期待、欣羨、想要的結果；立志是「我要怎麼做？」立志著重的是行動，理想著重的是結果。一個有志向的人慢慢地就會覺得充實，而且有自信。切記：自信不在於比別人更優秀，自信源於「在自己人生的道路上，內心踏實！一步一步，一直走一直走！不浪費時間！」人生經歷的順逆多如牛毛，但切記志向要堅定不移！

漫談世間人的兩種需求(下)

古往今來，有很多非常虔誠、善良的佛弟子，很認真的持戒、不做惡，但他們的問題並沒有比較少。人生要沒有問題，須要能解決問題，「諸惡莫作」只是不增加製造問題的因素之許多做法之一而已，不是重點；重點是要懂得避開導致問題的緣由，這是「緣起法」的智見，不是「業」的知見。再者，想要生活越來越好，想要有甚麼收穫，不是只有行善而已，而是得依必要的因緣去耕耘。至於傳統佛教所謂的「自淨其意」，隨佛長老則是說「度越煩惱」，也就是：「解決問題、開展人生、度越煩惱」！