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2020新春大年初三開示
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釋迦佛陀教導:諸法因緣生,因緣總是在改變,我們不要因為現在痛苦就絕望,也不要因為現在人生美好就得意忘形。現在有煩惱只要依著因緣的如實知見,依照正確的方法努力都可以改變的,這種「無常」讓人覺得充滿勇氣和力量!
諸法因緣生,只有因緣性,一切依著因緣顯現,只有影響性,沒有哪一法可以決定、沒有哪一法可以主導,所以叫「無我」。
「緣生法非我所」,我們的任何經驗都是可以經驗但不能擁有。
要在現實人生中重視當前的因緣,針對各種經驗中的問題、美好的、煩惱的、苦的因緣加以改變,使問題能夠解決、光明人生得以延續、可以遠離煩惱與痛苦,才是生活中的修行。
Wednesday Mar 20, 2024
生活中的兩種選擇模式(下)
Wednesday Mar 20, 2024
Wednesday Mar 20, 2024
選擇「我現前不能沒有的」,讓我們知道當前該做什麼,內心也會比較踏實、平安。千里之行始於足下,要走千里,必須先從眼前一步開始走,依著「我現前不能沒有的」做選擇並付諸行動才是務實實際的做法。同時,我們要好好想清楚「一生中不能沒有的」是什麼?「現前不能沒有的」與「人生不能沒有的」,必須要有相應性,也就是當前的行動和方向必須保持一致性。如此我們每天的第一步,都是朝著所認定的方向前進。這個時候就會發現,我們一天24小時要努力去做的,其實就不會太多,也不可能做太多,並且重點很明確,這樣我們就不會浪費時間,內心也不會惶惶不安。
Wednesday Mar 13, 2024
生活中的兩種選擇模式(上)
Wednesday Mar 13, 2024
Wednesday Mar 13, 2024
人生是一連串的選擇以及選擇後實踐的歷程,當我們明白一生就是這樣的過程時,選擇就顯得格外的重要了!選擇有兩個模式,一個模式是選擇「我想要的」,另一個模式則是選擇「我現前不能沒有的」。如果我們習慣選擇「我想要的」模式,就會想要兩全其美、事事周全,會不知不覺地朝著完美主義的模式發展。這個時候,必然就會陷入選擇困難的問題!所以,若發生「我不知道怎麼決定」的時候,我們要警覺這就是「我想要的」模式,而這種模式會呈現出「既要、且要、又要、也要」。諸法因緣生,緣生法沒有十全十美,緣生法一定受因緣的限制,是不可能「既怎麼樣、又怎麼樣、也怎麼樣」。選擇「我想要的」模式必會招來內心的焦慮、徬徨、不安與苦悶。
Wednesday Mar 06, 2024
生命沒有圓滿,學習不是為了圓滿人生
Wednesday Mar 06, 2024
Wednesday Mar 06, 2024
一個人若知道生命其實是不圓滿的,便會不斷的在各種不同狀況下,努力地去吸收值得學習的,並且捨棄、避開種種無益的、不需要的。如此,這樣的人沒有定型、固定的狀態,他不會覺得自己圓滿,也不認為需要圓滿。有這種心態的人,必然不會在意別人是否圓滿,也不會總想著要與別人比較、競爭。反之,自尊心澎湃的人,他們的內心總是在追求理想完美的事、追求完美圓滿的結局、期許自己成為理想完美的人,最後成為自以為是的圓滿老師,而不會再有真正的進步!人與人最好的緣份與狀態是不互相比較,不互相爭高低、對錯,願意互相的了解、關懷、體諒、提醒、扶持,並且彼此包容。所以學習是好事,與人認識結善緣是好事,但不宜有過激的自尊心。
※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂
Wednesday Feb 28, 2024
忍辱的真意
Wednesday Feb 28, 2024
Wednesday Feb 28, 2024
我們學習佛法,千萬不要誤解忍辱的真意而變成一個身心軟弱,退縮的人。如果成為這樣的人,並不會得到佛法的好處。我們要了解,若退讓,那是為了什麼而退讓?退讓有帶來什麼利益或幫助嗎?只是己不得利,別人也不得利,那何必退讓?「退讓」是要能夠為大家帶來利益才有幫助。得利的退讓,並不是真正的退讓,而是進的另一種方式。如果「退讓」不會為大家帶來利益,再怎麼困難、兇險,你都要前進。修行人不是為了要前進而做,也不是為了要後退而做,更不是為了要保持現狀而做,而是為了自、他的利益而做。 世尊只教我們時時刻刻看清楚,怎麼做對自他有利,怎麼做才能夠開展自他光明的利益。
Wednesday Feb 21, 2024
自尊心的禍患
Wednesday Feb 21, 2024
Wednesday Feb 21, 2024
「自尊心」並不全然是好東西,它的唯一好處,是讓人能夠自我督促、不擺爛、不躺平,不讓自己得過且過。然而,「自尊心」的副作用太多,諸如:自卑、自大、內心患得患失、羨慕、嫉妒、懷恨……等糾結一大堆,並且一輩子都難以擺脫這樣的纏縛。
人生是一連串學習成長的過程,無論是順境或逆境的遭遇,都是我們學習的對象與過程。所以,我們應懷抱著單純的想法,好好的學習。若有別人知而我不知,別人會而我不會、別人能而我不能,當知這是必然有的事,世人無不如此。面對如此正常事,我們不需要「自尊心」作祟,多方的比較勝負,只需用心的調整與學習,避免無謂的心緒糾結。如果有學習的需要,當坦誠的向對方請教,感謝對方的指導與分享,進而產生見「賢」思齊的尊敬與自我激勵。如此便能夠避免羨慕、嫉妒的欲望情緒,也不會自認矮人一截。
Wednesday Feb 14, 2024
努力做現在
Wednesday Feb 14, 2024
Wednesday Feb 14, 2024
內心想要有,但現實卻沒有的,叫作「理想」。如果先將理想設定好,再想怎麼樣能達到,失敗的機率鐵定很高,因為多數人的理想與現況有一大段距離。所以我們要「做現在」,不要「做理想」。例如想改變自己的品質與素質,不要一開始就想改變環境,而是從改變內心「想要的」與「不想要的」做起。當我們與他人分享美好的人生經驗,這是生活態度、模式,而不是為了達成某種目的的作為。好比:「度眾生」是美好的經驗,若「眾生不度盡就不成佛」,「度眾生」便會變得很沉重!分享經驗可以深化自己的生命體驗,愈做生命力量愈強,形成良好的生命模式,在不斷的分享中,不僅對方感覺我們對他沒有威脅感,而且即使對方對分享的內容不以為然,我們也不會被自己的挫折感打敗,或被自己的理想壓垮,因為只是在「努力做現在」。
※本集背景音樂曲名:「佛法與我們同行此生」 感謝:編曲/製作者:Jenni Lake
※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐提供背景音樂
Wednesday Feb 07, 2024
我們是否長大了?拋開幼童心理模式的情感需求
Wednesday Feb 07, 2024
Wednesday Feb 07, 2024
一個人從幼童階段的先滿足自己,到求學階段學習如何與同學互相合作,及至出社會工作後進步到滿足他人的需要為先。通過完整的社會化過程之人就能信賴別人,也會被別人所信賴,會互相幫助。當然,並非每個人都能養成這三階段社會化的心理模式與行為表現。如果一個成年人沒有社會責任意識,也沒有互相分工合作的概念,他便會停留在幼童模式。停滯在幼童模式的人,只關心他人是否對自己好?是否滿足自己的需求?我們不要用幼童模式去對待世上其他的人,發現有幼童模式的人要去引導他,不一定要去滿足他的索求,不必總是承受與忍耐對方的情緒,這是不好的。要勇於表達自己的需求,而不是用情緒。不要去推銷想法,發洩情緒,索求需要。如果發現有人老是用情緒,就適當的點他一下:請好好的表達溝通;如果沒用,就不要理他,讓他自己長大。
※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂
Wednesday Jan 31, 2024
人生不能跟著感覺走
Wednesday Jan 31, 2024
Wednesday Jan 31, 2024
「感覺」雖然很真實,但是如果以「感覺」當作評斷的依據,我們的人生一定會陷入「無所適從」的困局,因為人的「感覺」隨時會變化。人們內心常有需要掌控、需要安定不變的感覺,這是大自然的法則。尤其當人到年老或處理棘手事情的時候,特別需要掌控、需要安定不變的感覺。否則,內心便會生起不安、害怕、難過、不舒服。人們討厭無法掌控、討厭不安定,因為人們想避免控制不了之下所產生的失落、痛苦、挫敗。然而,不論是想要或不想要的感覺,感覺就只是感覺,它們無法成為你的人生方向。
Wednesday Jan 24, 2024
為自己的生命找出路
Wednesday Jan 24, 2024
Wednesday Jan 24, 2024
人生很短暫,僅僅幾十年而已,相信年紀愈大的人對此體會愈深。我們真的要好好把握人生,認真為自己的生命找出路。為自己的生命找出路,得先改變自己的想法、看法與生命的型態模式。在緣起論的認知裏,自利利他、利他自利、自度度他,度他自度,本來就是同一個緣起,只是根據不同的狀況加以表達、側重說明而已,不可以分開成兩件事。在 世尊的教導上,並沒有小乘、大乘的差異,也沒有自利、利他的分別,大家不要妄分別與糾結。